Un concetto tutto tedesco, così saldamente ancorato alla cultura di questo paese da risultare intraducibile. Intendiamoci: gli “Spießer” esistono ovunque. È la necessità di una terminologia adeguata a definirli, classificarli, schedarli, ad esistere solo qui.

Ma che cos’è uno “Spießer”? L’espressione italiana che forse più si avvicina a questo concetto è quella del “piccolo-borghese” anche se la connotazione è lievemente diversa. L’etimologia di questa parola esclusivamente tedesca è da ricondurre a “Spießbürger”, il cittadino che nel Medioevo difendeva armato di una lancia (”Spieß”) la propria città. “Spießer” è colui che, in senso lato, difende la propria piccola normalità, chi si rinchiude tra le mura della propria cittadella di abitudini consolidate e guarda con diffidenza a tutto ciò che è nuovo o diverso.

Nell’immaginario collettivo di questo paese pare che non ci sia nulla di peggio che essere definito uno “Spießer”, anche perché il concetto sottintende una certa tendenza all’uniformazione acritica e fondamentalmente bovina che ha a suo tempo caratterizzato e reso possibile il fenomeno del nazismo. A seconda di chi fa uso del termine, cambiano quindi i criterî di caratterizzazione: “Spießer” sono sempre gli altri e “spießig” può essere tutto o quasi; la “Bild”-Zeitung, i geranî sul balcone, la macchina pulita, i centrini all’uncinetto, l’ispettore Derrick o i mobili rustici in legno di quercia.

L’argomento è talmente sentito, che uno dei settimanali più blasonati del panorama editoriale tedesco, “Die Zeit” ha dedicato a questo concetto un gustosissimo speciale sulla versione online (purtroppo esclusivamente in lingua tedesca), che consiglio a chiunque mastichi il tedesco e sia interessato a comprendere la mentalità di questo paese.